HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。風格のある端渓硯(*⁰▿⁰*)。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯 桐箱入。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。中国古美術・旧藏・南宋風・夏圭款・人物図・手描き中堂画・掛軸・宣紙・書画・骨董。紙本。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。桃の季節のめでたい言葉。中国古美術・旧藏珍品・齐白石款・花卉画・宣紙・純手描き・掛軸・中堂畫・藍地装飾。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。裏千家13世圓能斎の長男。四国八十八か所　掛け軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。古墨　中国　螽斯羽古墨。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。⭕️中国端渓硯　太史研　綺麗な石紋と11眼柱 個性的　女性好み。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・仏像図・絹本・純手描き・掛軸・中堂畫・郵票落款。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・彩絵人物画・純手描き・四尺中堂掛軸・一物一圖。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。江戸期　絹本着色　春画絵巻　艶画巻物　枕絵艶本　全12図　6ｍ　BJ188。反逆の勇者サイン入り色校正表紙抽選当選品。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。茶道具 掛軸 禅語 一行 大徳寺 聚光院 小野澤寛海 和敬清寂 裏千家 表千家。山水画 掛軸 千石先生筆。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。複製原画 光る美少女展2024 色紙　奏鳴の宙。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。明治天皇掛け軸。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・仕女図・絹本・純手描き・掛軸・中堂畫・郵票落款。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　夕立(和歌)　掛け軸　茶道具　茶掛け軸　書画。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席