HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。楽天市場】骨董○九谷焼赤絵窓絵瓢型徳利○ | 江戸後期-19世紀頃。九谷焼の徳利（松） | REYOO。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。金城次郎　壺屋時代　マカイ民藝。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。古伊万里　染付微塵唐草大膾皿　十一客　冨貴長春　大振り　直径17cm　古美術。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。オールドノリタケ　　エナメルビジュー　金盛上　アールヌーボー　カップ＆ソーサー。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。取り皿 小皿 5枚 バラ売り可 歪み 金彩 色絵 古伊万里 銘 富 草花。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。近藤悠三　人間国宝　花瓶　壺　インテリア。石川県小松市にて、福島武山 赤絵瑞鳥図 九谷焼 徳利を買取しま。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。@550『備前焼 セミ形 掛花入』　/骨董品 古美術 古玩 アンティーク。さとみ。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。漢時代加彩三足土器　古代中国　中国古美術　考古遺物　発掘出土品　博物館展示品同手。地方窯 筒盃 ぐい呑み 蕎麦猪口 古美術 古道具 アンティーク。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。なます皿　染付　微塵唐草　富貴長春　古伊万里　　二枚　貫入　江戸　松竹梅　ロ号。古笠間　長頸徳利　19世紀　　白濁釉　緑釉　笠間焼　徳利　花瓶　花入　民芸。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。古伊万里 大皿 染付 在銘 龍 山水　幅32.5cm。希少　有田焼　円左エ門　染錦色絵　南蛮人図　角瓶　花瓶　飾物　陶器　窯　サイン。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。